SahabatKamus Mufradat yang semoga selalu dalam lindungan Allah ta'ala. Sudah lama saya tidak menulis tentang kata-kata mutiara (hikam). Di blog ini baru ada dua postingan pada kategori tersebut, yaitu kata mutiara cinta dan tentang guru. Insyaallah, pada kesempatan ini saya akan berbagi kata mutiara bahasa Arab tentang ilmu.Tujuannya adalah untuk memotivasi diri ini untuk selalu bersemangat Katakata mutiara hikmah kitab al hikam syekh ibnu athaillah kitab al hikam adalah buah karya syekh ibnu athaillah yang diperuntukkan bagi para pejalan. Memuat kata kata islami inspiratif. Mahfuzhat dan kata bijak bahasa arab mahfuzhat adalah kumpulan kata kata bijak bahasa arab yang di bahasa arab sendiri diistilahkan dengan al hikam. KataMutiara Bahasa Arab Sumber. Kumpulan Kata Mutiara Al Hikam Celoteh Bijak. Pada kesempatan kali ini kami akan menyajikan beberapa kumpulan kutipan kata motivasiyang bisa kamu jadikan sebagai bahan inspirasi untuk keluar dari pikiran negatif yang merugikan baik ketika sedang mengalami segala permasalahan atau tidakkata motivasi. Matahari Vay Tiền Nhanh. Kata-kata bijak Ibnu Atha’illah As-Sakandari dalam kitab Al-Hikam teks arab dan artinya, seperti syair Jalaluddin Rumi dalam kitab Al-Majalis as-Sab’ah – Kitab Al-Hikam merupakan karya Syekh Ibnu Atha’illah As-Sakandari yang berisi maqolah atau kata-kata bijak Ibnu Atha’illah tentang kehidupan. Selain itu maqolah kitab al-hikam seperti syair dalam bahasa arab. Sebagaimana Jalaluddin Rumi dalam kitab Al-Majalis as-Sab’ah yakni kitab yang berisi tentang kumpulan nasihat. Jadi kitab al-hikam ini selain kata-kata bijak Ibnu Atha’illah merupakan laku, jalan atau tarekat dalam kajian ilmu tasawuf. Kitab al-hikam memiliki beragam kandungan tentang kehidupan baik tentang sabar, syukur, amal dan makrifat. Berikut ini kata-kata bijak Ibnu Atha’illah As-Sakandari dalam kitab al-hikam teks arab, latin dan artinya مِنْ عَلاَ مَةِ اْلاِعْـتِــمَادِ عَلَى الْعَمَلِ، نُقْصَانُ الرَّجَاءِ عِنْدَ وُجُـودِ الزّ َلَلِ Di antara tanda-tanda orang yang senantiasa bersandar kepada amal-amalnya, adalah kurangnya ar-raja’ rasa harap kepada rahmat Allah tatkala ia mengalami kegagalan dosa إِرَ ادَ تُــكَ الـتَّجْرِ يْدَ مَـعَ إِقَامَـةِ اللَّهِ إِ يَّـاكَ فيِ اْلأَسْبَابِ مِنَ الشَّـهْـوَ ةِ الْخَفِـيـَّةِ وَ إِرَادَ تُـكَ اْلأَسْبَابَ مَعَ إِقَامَةِ اللَّهِ إِ يَّـاكَ فيِ الـتَّجْرِ يْدِ اِنحِطَاطٌ مِنَ الْهِمَّةِ الْعَـلِـيـَّةِ Keinginanmu untuk tajrid meninggalkan keinginan duniawi, sementara Allah masih menetapkan engkau di dalam asbab usaha di dunia, merupakan syahwat yang tersamar halus. Dan keinginanmu kepada asbab, pada saat Allah sudah menegakkan engkau dalam tajrid, merupakan suatu kejatuhan dari himmah tekad spiritual yang tinggi سَـوَ ابِـقُ الْهِمَمِ لاَ تَخـْرِقُ أَسْوَارَ اْلأَقْدَارِ Keinginanmu yang kuat tidak akan mampu menembus dinding takdir أَرِحْ نــَفْسَـكَ مِنَ الـتَّدْبِــيْرِ، فَمَا قَامَ بِـهِ غَيْرُ كَ عَـنْكَ لاَ تَـقُمْ بِـهِ لِنَفْسِكَ Istirahatkan dirimu dari kerisauan kebutuhan duniamu. Sebab apa yang dijamin untukmu sudah dijamin Allah, janganlah engkau sibuk memikirkannya اِجْتِهَادُكَ فِيمَا ضُمِنَ لَكَ، وَ تـَقْصِيْرُكَ فِيمَا طُلِبَ مِنْكَ، دَ لِيلٌ عَلَى انـــْطِمَاسِ الْــبَصِيْرةِ مِنْكَ Kesungguhanmu mengejar apa yang sudah dijamin untukmu oleh Allah dan kelalaianmu menjalankan kewajiban yang diamanatkan kepadamu, membuktikan butanya mata hatimu لاَ يَــكُنْ تَــأَخُّرُ أَ مَدِ الْعَطَاءِ مَعَ اْلإِلْـحَـاحِ فيِ الدُّعَاءِ مُوْجِـبَاً لِـيَأْسِكَ؛ فَـهُـوَ ضَمِنَ لَـكَ اْلإِجَـابَـةَ فِيمَا يَـخْتَارُهُ لَـكَ لاَ فِيمَا تَـختَارُ لِـنَفْسِكَ؛ وَفيِ الْـوَقْتِ الَّـذِيْ يُرِ يـْدُ لاَ فيِ الْـوَقْتِ الَّذِي تُرِ يدُ Terlambatnya pemberian Allah, mesi sudah memohon berulang-ulang, janganlah membuatmu patah harapan. Karena Dia telah menjamin untuk mengabulkan permintaanmu sesuai dengan yang Dia pilihkan untukmu, bukan menurut keinginanmu sendiri. Juga dalam waktu yang Dia kehendaki, bukan pada waktu yang engkau inginkan لاَ يـُشَـكِّكَــنَّكَ فيِ الْـوَعْدِ عَدَمُ وُقُــوْعِ الْـمَـوْعُـوْدِ ، وَ إِنْ تَـعَـيَّنِ زَمَنُهُ ؛ لِئَـلاَّ يـَكُوْنَ ذَ لِكَ قَدْحًـا فيِ بَـصِيْرَ تِـكَ ، وَ إِخْمَـادً ا لِـنُورِ سَرِ يـْرَ تِـكَ Tidak dipenuhinya yang dijanjikan Allah, janganlah sampai membuatmu ragu terhadap janji Allah. Hal ini agar tidak mengaburkan pandangan mata hatimu dan memadamkan cahaya hatimu إِذَا فَتَحَ لَـكَ وِجْهَةً مِنَ التَّعَرُّفِ فَلاَ تُبــَالِ مَعَهَا أِنْ قَلَّ عَمَلُكَ فَإِنَّـهُ مَا فَـتَـحَهَا لَكَ إِلاَّ وَهُوَ يُرِ يْدُ أَنْ يَـتَـعَرَّفَ إِلَيكَ. أَلَمْ تَـعْلَمْ أَنَّ الـتَّــعَرُّفَ هُوَ مُوْرِدُهُ عَلَيْكَ، وَاْلأَعْمَالُ أَنْتَ مُــهْدِ يْــهَا إِلَـيْهِ، وَأَيــْنَ مَا تُــهْدِ يْهِ إِلَـيْهِ مِمَّا هُـوَ مُوْرِدُهُ عَلَـيْكَ Apabila Allah telah membukakan salah satu jalan makrifat mengenal Allah untukmu, maka jangan hiraukan mengapa itu terjadi, meski amalmu masih sangat sedikit. Allah membukakan pintu itu untukmu hanyalah karena Dia ingin memperkenalkan diri kepedamu. Tidaklah engkau mengerti, bahwa makrifat itu merupakan anugerah-Nya kepadamu. Sedang engkau mempersembahkan amal-amalmu kepada-Nya. Maka apalah arti apa yang engkau persembahkan kepada-Nya itu dengan apa yang dianugerahkan oleh Allah kepadamu تَـنَوَّعَتْ أَجْنَاسُ اْلأَعْمَالِ لِـتَـنَوُّعِ وَارِدَاتِ اْلأَحْوَالِ Amal itu beragam, lantaran beragamnya keadaan yang menyelinap ke dalam hati اَلْأَعْمَالُ صُوَرٌ قَائِمَةٌ، وَأَرْوَاحُـهَا وُجُوْدُ سِرِّ اْلإِخْلاَصِ فِيهَا Amal itu merupakan kerangka yang tetap tidak bergerak, dan ruhnya ialah keikhlasan yang ada melekat padanya مااَرادتْ هِمّـَة ُ سالكٍ ان تقِفَ عِندَما كُشِفَ لهاَ الاَّونادَتـْهُ هَوَاتِفُ الحقيقَةِ الَّذى تطْلُبُهُ امامكَ وَلاَ تبَرَّجَتْ ظَواهِرُالمكوّناتِ الاَّ ونادتكَ حقاَءـقهاَ انَّما نحنُ فِتنةٌ فلا تـكفـُرْ Tiada kehendak dan semangat orang salik yang mengembara menuju kepada Allah untuk berhenti ketika terbuka baginya sebagian yang gaib, melainkan segera diperingatkan oleh suara hakikat. Bukan itu tujuan, dan teruslah mengembara berjalan menuju ke depan. Demikian pula tiada tampak baginya keindahan alam, melainkan diperingatkan oleh hakikatnya Bahwa kami semata-mata sebagai ujian, maka janganlah tertipu hingga menjadi kafir لاتَطلُبْ منهُ ان يُخرِجكَ من حالةٍ ليَسْتعملكَ فيماَ سِواها فلوارَادكَ لاسْتَعْملك من غير اِخرَاجٍ Jangan engkau meminta kepada Allah supaya dipindahkan dari suatu masalah kepada masalah yang lain, sebab sekiranya Allah menghendakinya tentu telah memindahkanmu, tanpa mengubah keadaan yang terdahulu اِحالتكَ الاَعمالِ علىٰ وجودِ الفراغِ من رعوناتِ النـَّفـْسِ Menunda amal perbuatan kebaikan karena menanti kesempatan lebih baik, suatu tanda kebodohan yang mempengaruhi jiwa ماتركَ من الجهلِ شيْـءـاًمن ارادَ ان يُحدِثَ فى الوَقتِ غيرَمااظهرهُ اللهُ فيهِ Tiada meninggalkan sedikitpun dari kebodohan, barangsiapa yang berusaha akan mengadakan sesuatu dalam suatu masa, selain dari apa yang dijadikan oleh Allah di dalam masa itu مِمَّايَدُلُّكَ على وجُودِ قهرِهِ سُبْحانهُ ان حجبكَ عَنهُ بما ليسَ بموجُودٍ معهُ Di antara bukti-bukti yang menunjukkan adanya kekuasaan Allah yang luar biasa, ialah dapat menghijab engkau dari pada melihat kepada-Nya dengan hijab tanpa wujud di sisi Allah الكَونُ كلُّهُ ظُلمة ٌ واِنّمَا اَناَرَهُ ظُهُورُالحَقِّ فيه فمن رأى الكَوْنَ ولم يَشْهَدْهُ فيهِ اوعِندهُ اوقَبْله اوبَعْدهُ فقد اَعوزَهُ وجودُ الانوَرِ وحُجِبتْ عَنه شموس المعارفِ بِسُحُبِ الاثارِ Alam itu semuanya dalam kegelapan, sedangkan yang meneranginya, hanya karena dhohirnya Al-haq Allah padanya, maka barangsiapa yang melihat alam, lantas tidak melihat Allah di dalamnya, atau di dekatnya, atau sebelumnya, atau sesudahnya, maka sungguh ia telah disilaukan oleh nur cahaya, dan tertutup baginya surya nur-cahaya ma’rifat oleh tebalnya benda-benda alam ini Kata motivasi islami berbahasa arab – Setiap manusia hidup pasti menjalankan berbagai kegiatan seperti berpikir, berbicara, mendengar, membaca, menulis, dan bekerja. Semua kegiatan itu melibatkan kata-kata. Kata-kata menyimpan kekuatan yang luar biasa dahsyat. Setiap kata-kata yang terucap, baik diucapkan keluar ataupun hanya sekedar diucapkan dalam hati, memiliki dampak yang luar biasa bagi jiwa seseorang, baik untuk diri sendiri yang mengucapkannya maupun bagi orang lain. Kekuatan dari sebuah kata-kata memang tidak bisa diremehkan. Sebuah kata mutiara indah yang mengandung nasehat akan mampu mempengaruhi pembacanya untuk mengikuti nasehat tersebut. Begitu juga sebuah kata motivasi, mampu menyalurkan energi positif kepada pembaca dan penuturnya untuk lebih semangat dalam menjalani hidup serta menggapai tujuan yang dicita-citakan. Pernah dengar istilah Mahfuzhat? Dalam tradisi literatur di pesantren, istilah Mahfuzhat ini cukup populer, yaitu merujuk kepada kalimat-kalimat indah yang memuat kata-kata mutiara, motivasi, pepatah bijak, serta hikmah dan falsafah hidup. Mahfuzhat biasanya disarikan dari berbagai nasehat yang disampaikan Rasulullah Muhammad SAW, perkataan para sahabat, ulama, penyair, hingga kata-kata yang bersifat anonim. Baca juga Kata bijak islami tentang doa Kata Motivasi Islami dan Mutiara Indah Berbahasa Arab Berikut ini beberapa kata mutiara dan kata motivasi islami berbahasa arab yang banyak memuat nasehat bijak serta motivasi islami penuh semangat. Kata mutiara dan motivasi islami yang begitu indah ini tersaji dalam bentuk kalimat sederhana yang singkat namun sarat makna. Menghayati dan meresapi pesan-pesan indah yang terkandung di dalamnya akan sangat bermanfaat untuk melembutkan jiwa serta meningkatkan optimisme dalam diri. مَنْ سَارَ عَلىَ الدَÙرْبِ وَصَلَ Barang siapa berjalan pada jalannya, maka dia akan sampai pada tujuannya مَنْ صَبَرَ ظَفِرَ Barang siapa bersabar, maka dia akan beruntung مَنْ جَدَ٠وَجَـدَ Barang siapa bersungguh-sungguh, maka dia akan meraih kesuksesan جَالِسْ أَهْلَ الصِÙدْقِ وَالوَفَاءِ Bergaulah bersama orang-orang yang jujur dan menepati janji مَنْ قَلَ٠صِدْقُهُ قَلَ٠صَدِيْقُهُ Barang siapa sedikit kejujurannya, maka sedikit pulalah temannya مَوَدَÙةُ الصَÙدِيْقِ تَظْهَرُ وَقْتَ الضِÙيْقِ Kecintaan seorang teman itu akan terlihat pada waktu kesempitan الصَÙبْرُ يُعِيْنُ عَلَى كُلِ٠عَمَلٍ Kesabaran akan menolong segala pekerjaan وَمَا اللَÙØ°ÙŽÙةُ إِلاَ٠بَعْدَ التَÙعَبِ Tidak ada kenikmatan kecuali setelah kepayahan جَرِÙبْ وَلاَحِظْ تَكُنْ عَارِفًا Coba dan perhatikanlah, maka engkau akan menjadi orang yang tahu بَيْضَةُ اليَوْمِ Øَيْرٌ مِنْ دَجَاجَةِ الغَدِ Telur hari ini lebih baik daripada ayam esok hari أُØْلُبِ الْعِلْمَ مِنَ الْمَهْدِ إِلَى الَÙلحْدِ Carilah ilmu sejak dari buaian hingga liang lahat الوَقْتُ Ø£ÙŽØْمَنُ مِنَ الذَÙهَبِ Waktu itu lebih berharga daripada emas Øَيْرُ جَلِيْسٍ في الزÙمانِ كِتابُ Sebaik-baik teman duduk di setiap waktu adalah buku العَقْلُ السَÙلِيْمُ فيِ الجِسِم السَÙلِيْمِ Akal yang sehat terletak pada badan yang sehat مَنْ يَزْرَعْ يَحْصُدْ Barang siapa menanam, pasti ia akan memetik mengetam لَوْلاَ العِلْمُ لَكَانَ النَÙاسُ كَالبَهَائِمِ Kalaulah tidak karena ilmu, niscaya manusia itu seperti binatang Øَيْرُ الأَصْحَابِ مَنْ يَدُلُÙÙƒÙŽ عَلىَ الØَيْرِ Sebaik-baik teman ialah ia yang menunjukkan kamu kepada kebaikan التَعَلُمُ في الصِÙغَرِ كالنَقْشِ عَلى الحَجَرِ Belajar di waktu kecil itu bagaikan mengukir di atas batu تَعَلَÙمَنْ صَغِيْرًا وَاعْمَلْ بِهِ كَبِيْرًا Belajarlah dengan sungguh-sungguh di waktu kecil dan kemudian amalkan di waktu besar لَنْ تَرْجِعَ الأَياَÙمُ الَÙتيِ مَضَتْ Tidak akan pernah kembali lagi hari-hari yang telah berlalu Kata mutiara islami berbahasa arab الْعِلْمُ بِلَا عَمَلٍ كَالشَÙجَرِ بِلَا Øَمَرٍ Ilmu tanpa amal bagai pohon tak berbuah لَا تَحْتَقِرْ مِسْكِيْنًا وَكُنْ لَهُ مُعِيْنًا Jangan menghina orang miskin, tapi jadilah penolong baginya الاتِÙحَادُ أَسَاسُ النَÙجَاحِ Persatuan adalah pangkal keberhasilan سَلاَمَةُ الإِنْسَانِ فيِ حِفْظِ اللِÙسَانِ Keselamatan manusia itu terletak pada penjagaan lidahnya perkataannya الشَÙرَفُ بِالأَدَبِ لاَ بِالنَÙسَبِ Kemuliaan itu karena adab kesopanan budi pekerti, bukan karena nasab keturunan آدَابُ المَرْءِ Øَيْرٌ مِنْ ذَهَبِهِ Adab seseorang itu lebih berharga daripada kekayaannya آفَةُ الْعِلْمِ النِÙسْيَانُ Bencananya ilmu adalah lupa سُوْءُ الØُلُقِ يُعْدِي Akhlaq yang buruk itu menular إِذَا صَدَقَ العَزْمُ وَضَحَ السَÙبِيْلُ Jika ada kemauan keras, pasti terbukalah jalannya أَصْلِحْ نَفْسَكَ يَصْلُحْ Ù„ÙŽÙƒÙŽ النَÙاسُ Perbaikilah dirimu sendiri, maka orang lain juga akan berbuat baik kepadamu لاَ تَحْتَقِرْ مَنْ دُوْنَكَ فَلِكُلِ٠شَيْئٍ مَزِيَÙØ©ÙŒ Jangan menghina seseorang yang lebih rendah darimu, karena setiap orang memiliki kelebihan فَكِÙرْ قَبْلَ أَنْ تَعْزِمُ Berpikirlah terlebih dahulu sebelum kamu berbuat sesuatu مَنْ حَفَرَ حُفْرَةً وَقَعَ فِيْهَا Barang siapa menggali lobang, maka ia akan terperosok di dalamnya مَنْ عَرَفَ بُعْدَ السَÙفَرِ اِسْتَعَدَ٠Barang siapa yang sadar akan jauhnya sebuah perjalanan, maka ia akan bersiap-siap عَدُوٌ٠عَاقِلٌ Øَيْرٌ مِنْ صَدِيقٍ جَاهِلٍ Musuh yang pandai lebih baik daripada teman yang bodoh اِجْهَدْ وَلاَ تَكْسَلْ وَلاَ تَكُ غَافِلاً فَنَدَامَةُ العُقْبىَ لِمَنْ يَتَكاَسَلُ Bersungguh-sungguhlah, jangan bermalas-malasan, dan jangan pula lengah, karena penyesalan itu akibat bagi orang yang bermalas-malasan مَنْ ÙƒÙŽØُرَ إِحْسَانُهُ ÙƒÙŽØُرَ إِØْوَانُهُ Barang siapa banyak perbuatan baiknya, maka banyak pulalah temannya لاَ تُؤَØِÙرْ عَمَلَكَ إِلىَ الغَدِ مَا تَقْدِرُ أَنْ تَعْمَلَهُ اليَوْمَ Jangan menunda pekerjaan hingga esok hari, padahal kamu dapat mengerjakannya hari ini Øَيْرُ النَÙاسِ أَحْسَنُهُمْ Øُلُقاً وَأَنْفَعُهُمْ لِلنَÙاسِ Sebaik-baik manusia adalah yang paling baik budi pekertinya dan yang paling bermanfaat bagi manusia lainnya اُتْرُكِ الشَÙرَ٠يَتْرُكْكَ Tinggalkanlah kejahatan, niscaya kejahatan itu akan meninggalkanmu Baca juga Kata nasehat islam tentang berbuat dosa Kata motivasi islami berbahasa arab فيِ التَÙأَنِÙÙŠ السَÙلاَمَةُ وَفيِ العَجَلَةِ النَÙدَامَةُ Dalam kehati-hatian ada keselamatan, dan dalam ketergesa-gesaan ada penyesalan الرِÙفْقُ بِالضَÙعِيْفِ مِنْ Øُلُقِ الشَÙرِيْفِ Berlaku lemah lembut kepada orang yang lemah itu termasuk akhlak orang yang mulia terhormat Øَمَرَةُ التَÙفْرِيØِ النَÙدَامَةُ ÙˆÙŽØَمَرَةُ الْحَزْمِ السَÙلَامَةُ Buah kelengahan adalah penyesalan, dan buah kecermatan adalah keselamatan فَجَزَاءُ سَيِÙئَةٍ سَيِÙئَةٌ مِØْلُهَا Balasan suatu kejahatan adalah kejahatan yang serupa dengannya مَنْ عَذُبَ لِسَانُهُ ÙƒÙŽØُرَ إِØْوَانُهُ Barang siapa manis tutur katanya, maka banyak pulalah temannya تَرْكُ الجَوَابِ عَلىَ الجَاهِلِ جَوَابٌ Tidak menjawab pertanyaan orang yang bodoh adalah sebuah jawaban إِذَا تَمَ٠العَقْلُ قَلَ٠الكَلاَمُ Apabila akal seseorang telah sempurna, maka sedikit pulalah bicaranya قُلِ الحَقَ٠وَلَوْ كَانَ مُرًÙا Katakanlah kebenaran meski itu pahit مَنْ Øَلَبَ Ø£ÙŽØًا بِلاَ عَيْبٍ بَقِيَ بَلاَ Ø£ÙŽØٍ Barang siapa yang mencari teman tanpa cela, maka selamanya ia tidak akan mempunyai teman Øَيْرُ مَالِكَ مَا نَفَعَكَ Sebaik-baik hartamu adalah yang bermanfaat bagimu لِكُلِ٠مَقَامٍ مَقَالٌ وَلِكُلِ٠مَقَالٍ مَقَامٌ Setiap tempat memiliki perkataannya masing-masing, dan setiap perkataan memiliki tempatnya masing-masing Øَيْرُ الأُمُوْرِ أَوْسَاØُهَا Sebaik-baik perkara adalah pertengahanya yang sedang-sedang saja إِذاَ لمَ Ù’ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ Apabila kamu tidak merasa malu, maka berbuatlah sesuka hatimu لَيْسَ اليَتِيْمُ الَÙذِي قَدْ مَاتَ وَالِدُهُ بَلِ اليَتِيْمُ يَتِيْمُ العِلْمِ وَالأَدَبِ Bukanlah yang disebut anak yatim itu yang telah meninggal orang tuanya, tapi sebenarnya anak yatim ialah yang tidak memiliki ilmu dan budi pekerti لَيْسَ العَيْبُ لِمَنْ كَانَ فَقِيْرًا بَلِ العَيْبُ لِمَنْ كَانَ بَØِيْلاً Bukanlah aib itu bagi orang yang miskin, tapi aib itu terletak pada orang yang kikir لِكُلِ٠عَمَلٍ Øَوَابٌ وَلِكُلِ٠كَلاَمٍ جَوَابٌ Setiap pekerjaan itu ada imbalannya, dan setiap perkataan itu ada jawabannya. Ù‡ÙŽÙ„ÙŽÙƒÙŽ امْرُؤٌ لَمْ يَعْرِفْ قَدْرَهُ Binasalah seseorang yang tidak mengenal dirinya sendiri. وَعَامِلِ النَÙاسَ بِمَا تُحِبُ٠مِنْهُ دَائِماً Dan bergaullah dengan manusia dengan sikap yang kamu juga suka diperlakukan seperti itu. رَأْسُ الذُÙنُوْبِ الكَذِبُ Pokok dari berbagai dosa adalah kebohongan. لَيْسَ الجَمَالُ بِأَØْوَابٍ تُزَيِÙنُنُا إِنَ٠الجَمَالَ جمَاَلُ العِلْمِ وَالأَدَبِ Kecantikan bukanlah dengan pakaian yang melekat menghiasi diri kita, sesungguhnya kecantikan ialah kecantikan dengan ilmu dan budi pekerti. Kata mutiara islami berbahasa arab مَنْ ظَلَمَ ظُلِمَ Barang siapa menganiaya, niscaya ia akan dianiaya. لاَ تَكُنْ رَØْباً فَتُعْصَرَ وَلاَ يَابِسًا فَتُكَسَÙرَ Janganlah kamu bersikap lemah, sehingga kamu mudah diperas. Dan janganlah kamu bersikap keras, sehingga kamu mudah dipatahkan. Ø£ÙŽØِي لَنْ تَنَالَ العِلْمَ إِلاَ٠بِسِتَÙةٍ سَأُنْبِيْكَ عَنْ تَفْصِيْلِهَا بِبَيَانٍ ذَكَاءٌ وَحِرْصٌ وَاجْتِهَادٌ وَدِرْهَمٌ وَصُحْبَةُ أُسْتَاذٍ ÙˆÙŽØُوْلُ زَمَانٍ Wahai saudaraku, Kamu tidak akan memperoleh ilmu kecuali dengan enam perkara, akan aku sampaikan rinciannya dengan jelas; 1 Kecerdasan, 2 Ketamaan terhadap ilmu, 3 Kesungguhan, 4 Harta benda sebagai bekal, 5 Bergaul dengan guru, 6 Waktu yang lama. مَنْ أَعاَنَكَ عَلىَ الشَÙرِ٠ظَلَمَكَ Barang siapa membantumu dalam kejahatan, maka sesungguhnya ia telah berbuat aniaya terhadapmu. العَمَلُ يَجْعَلُ الصَÙعْبَ سَهْلاً Bekerja itu membuat yang sulit menjadi mudah. اُØْلُبِ العِلْمَ وَلَوْ بِالصَÙيْنِ Carilah ilmu walau sampai ke Negeri Cina. مَنْ تَأَنَÙÙ‰ نَالَ مَا تَمَنَÙÙ‰ Barang siapa berhati-hati, niscaya ia akan mendapatkan apa yang ia harapkan. النَÙظَافَةُ مِنَ الإِيْمَانِ Kebersihan adalah sebagian dari iman. لاَ Øَيْرَ فيِ Ù„ÙŽØ°ÙŽÙةٍ تَعْقِبُ نَدَماً Tak ada kebaikan bagi kenikmatan yang diiringi dengan penyesalan. إِذَا كَبُرَ المَØْلُوْبُ قَلَ٠المُسَاعِدُ Kalau besar permintaannya, maka sedikit pula penolongnya. رُبَ٠أَØٍ لَمْ تَلِدْهُ وَالِدَةٌ Banyak saudara yang tidak dilahirkan oleh satu ibu. تَنْظِيْمُ العَمَلِ يُوَفِÙرُ نِصْفَ الوَقْتِ Merencanakan pekerjaan dengan baik itu akan menghemat separuh waktu. الكَلاَمُ يَنْفُذُ مَالاَ تَنْفُذُهُ الإِبَرُ Ucapan dapat menembus apa yang tidak bisa ditembus oleh jarum. دَاوُوْا الغَضَبَ بِالصُÙمْتِ Obatilah kemarahan dengan diam. سِيْرَةُ المَرْءِ تُنْبِئُ عَنْ سَرِيْرَتِهِ Gerak-gerik seseorang itu menunjukkan rahasianya. لَيْسَ كُلُ٠مَا يَلْمَعُ ذَهَباً Setiap yang mengkilat belum tentu emas. صَدِيْقُكَ مَنْ أَبْكَاكَ لاَ مَنْ أَضْحَكَكَ Teman adalah orang yang membuatmu menangis, bukan orang yang membuatmu tertawa. قِيْمِةُ المَرْءِ بِقَدْرِ مَا يُحْسِنُهُ Nilai diri seseorang itu sesuai dengan kebaikan yang telah dilakukannya. Øَيْرُ الكَلاَمِ مَا قَلَ٠وَدَلَ٠Sebaik-baik perkataan adalah yang sedikit namun memberi penjelasan dengan jelas. عَØْرَةُ القَدَمِ أَسْلَمُ مِنْ عَØْرَةِ اللِÙسَانِ Tergelincirnya kaki lebih selamat daripada tergelincirnya lidah. Ø£ÙŽÙˆÙŽÙلُ الغَضَبِ جُنُوْنٌ ÙˆÙŽØ¢Øِرُهُ نَدَمٌ Awal dari kemarahan adalah kegilaan dan berakhir dengan penyesalan. كُلُ٠شَيْئٍ إِذَا ÙƒÙŽØُرَ رَØُصَ إِلاَ٠الأَدَبَ Segala sesuatu itu akan menjadi murah ketika banyak, kecuali budi pekerti. Baca juga Kata mutiara islami tentang berdzikir mengingat Allah Itulah beberapa kata mutiara dan motivasi indah berbahasa arab yang semoga nasehat serta semangat yang terkandung di dalam kata-kata tersebut bisa menumbuhkan semangat dalam diri serta menjadi pengingat bagi kita semua. Khazanah literasi dalam sejarah peradaban Islam amatlah kaya. Ada banyak cendekiawan Muslim yang menghasilkan karya-karya bermutu tinggi. Buah pena mereka terus dibaca dan dikaji dari satu generasi ke generasi berikutnya. Salah satu kitab yang monumental adalah Al-Hikam. Ini pada mulanya merupakan hasil pendiktean imla’ yang dilakukan sang penulis, Ibnu Atha’illah, kepada seorang santrinya, Taqiyyuddin as-Subki wafat 756 Hijriyah. Guru dan murid itu sama-sama bermazhab fikih Syafii. Belakangan, Ahmad Zarruq wafat 899 Hijriyah menemukan salinan hasil dikte tersebut dari seorang pakar hukum bermazhab Syafii, Syamsuddin as-Sakhawi pada 876 H di Kairo. Dari tangan guru Tarekat Syadziliyah itulah, Al-Hikam terus dipopulerkan. Bagaikan kerang yang amat berharga, Al-Hikam mengandung mutiara-mutiara hikmah yang menakjubkan. Begitu tinggi muatan nasihat di dalamnya, sampai-sampai banyak telaah syarh yang dibuat para ulama mengenai kitab tersebut. Ahmad Zarruq sendiri sudah menulis 30 syarh atas Al-Hikam. Menurut para sejarawan, kitab ini ditulis pertama kali ketika Ibnu Atha’illah masih berguru pada Syekh Abu al-Abbas al-Mursi pada 674 Hijriyah. Dengan demikian, bisa disimpulkan bahwa Al-Hikam disusun dalam rentang masa 12 tahun. Victor Danner dalam buku Mistisisme Ibnu Atha’illah menjelaskan, kata hikam yang menjadi judul karya tersebut adalah bentuk jamak dari kata bahasa Arab, hikmah, yang berarti bijaksana.’ Isi Al-Hikam disusun dalam tiga bagian pokok, yakni aforisme, risalah, dan doa-doa. Ada sebanyak 262 aforisme dan 25 bab dalam keseluruhan buku tersebut. Bagaimanapun, versi awal Al-Hikam tidak tersusun ke dalam bab-bab. Para murid Ibnu Atha’illah-lah yang kemudian merasa perlu untuk merapikannya. Sebagai sebuah karya sastra, ia sangat kental dan dalam, menyimpulkan berbagai masalah dalam kehidupan dengan kalimat-kalimat yang bernas dan indah. Tema dasar Al-Hikam adalah makrifat dan tauhid. Tema dasar Al-Hikam adalah makrifat dan tauhid, yaitu bahwa Allah adalah Zat Yang al-Haq. Termasuk di dalamnya, petuah-petuah tentang membangun hubungan yang baik antara seorang hamba dan Rabbnya. Relasi hablum minaallah, hemat Ibnu Atha’illah, hanya bisa dibina secara ideal apabila manusia mampu mengendalikan hawa nafsunya. Berkata ia dalam Al-Hikam “Bagaimana sebuah hati akan bercahaya, kalau gambar benda-benda masih melekat pada cermin-cerminnya? Dan bagaimana seseorang akan berjalan menuju Allah, sedang ia masih terbelenggu oleh hawa nafsunya?” Ibnu Atha’illah beberapa kali menekankan bahwa kunci habluminallah yang ideal adalah ridha-Nya. Bukan seberapa sering seorang hamba mendirikan ibadah. Bukan pula kemuliaan seseorang di hadapan orang-orang lain. Bahkan, tidak menutup kemungkinan bahwa seorang ahli maksiat yang menyesali kelalaiannya itu lebih baik daripada sang ahli ibadah yang merasa sujud dan rukuknya adalah tiket masuk surga-Nya. Berkata Ibnu Atha’illah “Bisa jadi Allah membukakan bagimu pintu ketaatan dan tidak membukakan bagimu pintu penerimaan. Bisa jadi Dia memberikan padamu suatu dosa dan menyebabkanmu sampai ke hadirat-Nya. Bisa jadi suatu kemaksiatan yang melahirkan kehinaan dan ketergantungan terhadap Allah lebih baik dari suatu ketaatan yang melahirkan kebanggaan dan kesombongan.” Al-Hikam mewanti-wanti pentingnya hati yang bersih dari sifat-sifat takabur dan ujub. Maka dari itu, sang penulis Al-Hikam mewanti-wanti pentingnya hati yang bersih dari sifat-sifat takabur dan ujub berbangga diri. Kuncinya adalah tersingkirnya kesombongan dalam kalbu seorang hamba. Sebab, rasa cinta kepada Allah hanya bisa diperoleh melalui sikap berserah diri secara utuh tanpa paksaan, tanpa pura-pura. “Tuhanku. Betapa lembut Engkau padaku meski besarnya kebodohanku. Tuhanku. Betapa kasih Engkau padaku meski buruknya perbuatanku. Tuhanku. Betapa dekat Engkau padaku dan betapa jauh aku dari-Mu.” Masih banyak lagi mutiara-mutiara dan permata-permata berkilauan dalam Al-Hikam. Dengan membaca dan merenungi maknanya, insya Allah seorang Mukmin dapat lebih menyerap kekhusyukan, terutama ketika sedang memanjatkan doa dan harapan kepada-Nya. Melalui karyanya ini, Ibnu Atha’illah mengajak kita untuk tidak habis-habisnya merindu kepada Allah. Tuhanku, apakah yang bisa ditemukan oleh seseorang yang kehilangan-Mu? Dan apakah yang bisa hilang dari seseorang yang menemukan-Mu? Sebelum Al-Hikam, Ibnu Atha’illah telah menghasilkan beberapa karya, semisal Fushush al-Hikam. Namun, kandungan kitab ini agak berbeda, berisi topik-topik falsafi yang diuraikan melalui nama-nama para nabi. Lelaki kelahiran Iskandariah, Mesir, ini berpulang ke rahmatullah pada 13 Jumadil Akhir 709 Hijriyah atau 10 November 1309 M. Usianya “baru” mencapai 50 tahun ketika dirinya wafat. Namun, legasinya dalam dunia kepustakaan—terutama melalui Al-Hikam—menjadikan Ibnu Atha’illah terus hidup dan menginspirasi Muslimin masa kini dan mendatang.

kata mutiara al hikam arab